隆中對原文(隆中對原文)

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諸葛亮《隆中對》全文

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力

欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然誌猶未已，君謂計將安出？”

亮答曰：“自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。

孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千裏，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。

將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”

先主曰：“善！”於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿複言。”羽、飛乃止。

諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、樂毅相比，當時人們都不承認這件事。隻有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關係甚好，說確實是這樣。

適逢先帝劉備駐紮在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明這個人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可願意見他？”劉備說：“您和他一起來吧。”徐庶說：“這個人隻能你去他那裏拜訪，不可以委屈他，召他上門來，將軍你應該屈尊親自去拜訪他”。

因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到諸葛亮。於是劉備叫旁邊的人退下，說：“漢室的統治崩潰，奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個局麵。但是我的誌向到現在還沒有罷休，您認為該采取怎樣的辦法呢？”

諸葛亮回答道：“自董卓獨掌大權以來，各地豪傑同時起兵，占據州、郡的人數不勝數。曹操與袁紹相比，聲望少之又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑借弱小的力量戰勝強大的原因，不僅依靠的是天時好，而且也是人的謀劃得當。

現在曹操已擁有百萬大軍，挾持皇帝來號令諸侯，這確實不能與他爭強。孫權占據江東，已經曆三世了，地勢險要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權這方麵隻可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水；

一直到南海的物資都能得到，東麵和吳郡、會稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭奪的地方，但是它的主人卻沒有能力守住它，這大概是天拿它用來資助將軍的，將軍你可有占領它的意思呢？益州地勢險要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優越，高祖憑借它建立了帝業

劉璋昏庸懦弱，張魯在北麵占據漢中，那裏人民殷實富裕，物產豐富，劉璋卻不知道愛惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的後代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如果能占據荊、益兩州，守住險要的地方，和西邊的各個民族和好，又安撫南邊的少數民族，對外聯合孫權，對內革新政治；

一旦天下形勢發生了變化，就派一員上將率領荊州的軍隊直指中原一帶，將軍您親自率領益州的軍隊從秦川出擊，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那麽稱霸的事業就可以成功，漢室天下就可以複興了。”

劉備說：“好！”從此與諸葛亮的關係一天天親密起來。關羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說：“我有了孔明，就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什麽了。”關羽、張飛於是不再說什麽了。

東漢末年，宦官專權，朝政腐敗，政治黑暗，民不聊生，階級矛盾和統治階級內部矛盾都極為尖銳，終於在公元184年爆發了全國規模的黃巾農民大起義。黃巾農民起義軍失敗後，地主階級加重剝削農民，政治異常黑暗，地方豪強的武裝割據一方，這就形成了長達十年之久的軍閥混戰。

在割據混戰的初期，曹操占據兗州、豫州（山東南部、河南），袁紹占據冀、青、並、幽四州（河北省、遼寧省、山東省、山西省及河南省北部），劉表占據荊州（湖北、湖南省），孫策占據江東（長江下遊），劉焉、劉璋父子占據益州（四川）。劉備先後依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹後來又到荊州投靠劉表，企圖以“帝室之胄”的身份，用“恢複漢室”的名義，廣攬人才，稱雄天下。

三國演義《隆中對》原文

《隆中對》原名《草廬對》，是指中國東漢末年諸葛亮與劉備初次會麵的談話內容，選自《三國誌ⷨœ€誌ⷨ븨‘›亮傳》。但《隆中對》提法並非由作者陳壽提出，而是由後人添加。207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到隆中（今南陽臥龍崗或襄陽古隆中）拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終於得見。《隆中對》中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想。三顧茅廬之後，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團之後的種種攻略皆基於此。

“對”，對策。古代臣子回答君王所問的政治、軍事、經濟方麵的策略叫“對策”。漢獻帝建安十二年（公元207年）十月劉備第三次拜訪諸葛亮時，諸葛亮針對劉備所提的問題陳述其對策，當時諸葛亮隻有26歲。此後，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師（後為丞相），幫助劉備建立蜀漢政權。諸葛亮的對策後來成為指導劉備若幹年行動的綱領。《隆中對》選自《三國誌ⷨœ€誌ⷨ븨‘›亮傳》。《三國誌》的作者是陳壽。《隆中對》的提法並不是陳壽在《三國誌》中提出的，而是後人加的，還有一種提法叫《草廬對》。陳壽（233年～297年），西晉安漢（現四川南充）人，史學家。二十四史中《三國誌》的作者。《三國誌》共六十五卷，記載三國時期（220——280）魏.蜀.吳三國的曆史《隆中對》的事情發生在建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮（當時27歲）對劉備陳說天下形勢及興複漢室之計，即著名的“隆中對”、“草廬對”。陳壽在268年至273年間撰寫了《諸葛亮集》，這應該是太康十年（290年）陳壽完成的《三國誌》中的諸葛亮傳的主要內容，所以，陳壽肯定是聽別人轉述然後整理出來的《隆中對》，至於當時到底都有誰，就不好說了。

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天大，而智太短淺，遂用猖獗，至於今日。然誌猶未已，君謂計將安出？”

亮答曰：“自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操

已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千裏，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”

先主曰：“善！”於是與亮情好日密。

關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿複言。”

羽、飛乃止。

諸葛亮的主要對策及其依據課文第四段最後說：“若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”這個策略是諸葛亮根據以下三個方麵的分析得出的第一，在當時的條件下，劉備完全不具備向北或向東發展的可能性。劉備的最終目標是“信大義於天下”，即興複漢室，他的主要敵人自然是北方的曹操集團。但曹操集團在官渡之戰中擊敗了袁紹，“以弱勝強”，其地位日益鞏固，諸葛亮看出了他的軍事優勢（今曹已擁百萬之眾）和政治優勢（挾天子而令諸侯”），因而作出“不可與爭鋒”的結論；又在這個結論之前著一“誠”字，強調了要尊重這個客觀實際的意思。既然如此，能不能向東發展呢？諸葛亮又認為，向東發展的可能性也不存在。東方的孫權集團是當時長江以南的最大割據勢力，他不僅有優越的地理條件（“國險”），而且內部團結緊密（“民附”和“賢能為之用”），其地位也比較鞏固。他跟曹操集團之間的矛盾很大，據此，諸葛亮又作出了“可以為援而不可圖也”的結論。“為援”，就是把孫權集團當做反曹的同盟者或牽製曹操集團的力量。第二，劉備應當首先奪取荊、益二州，作為建立“霸業”的根基。他指出：“荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀”，在戰略上具有重要意義，是兵家必爭之地；而益州也是一個險要的地方，它“沃野千裏”，是個天然的糧倉，在經濟上具有重要價值。能夠占領這樣的戰略要地，並充實自己的經濟力量，“霸業”自然就有了根基。接著又引用漢高祖憑借益州這塊根據地奪取天下的曆史經驗，進一步的論證了奪取益州的必要性。與此同時，他又看到劉表、劉璋這兩個集團的弱點，指出劉表必然“不能守”住荊州，而劉璋的內部也極不穩固（“民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君”），這恰恰給劉備提供了可乘之機。劉備是“帝室之胄，信義著於四海”，在政治上有一定的號召力。因此，奪取荊、益二州的計劃完全有實現的可能。奪取荊、益之後，應當一方麵修明內政，跟西南少數民族和睦相處，建立鞏固的戰略後方；另一方麵聯合孫權，把曹操集團孤立起來，使他兩麵受敵，這樣形成就會發生有利於我的變化諸葛亮的這番對策，從當時的曆史條件來看，是完全可行的。值得注意的是，他在對形勢前景的分析中，特別強調“人謀”的作用。例如談到曹操集團的“以弱為強”時就著重指出：“非惟天時，抑亦人謀也”。又指出孫權集團地位的鞏固，也跟“賢能為之用”有關。最後又向劉備提出“總攬英雄”的建議。這就表明盡管劉備目前處境很難，但隻要“人謀”得當，成霸業、興漢室的願望還是可以實現的。

諸葛亮《隆中對》產生的社會背景

東漢末年，由於東漢王朝的殘酷壓榨和自然災害的猛烈襲擊，廣大的農民家破人亡，顛沛流離，無以為生，被迫鋌而走險。東漢靈帝中平元年(公元184年)，在張角兄弟的領導下，爆發了著名的黃巾起義。起義軍用黃巾裹頭，呼喊出“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，義軍到處，“所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。旬日之間，天下響應，京師震動”。川黃巾起義的浪潮迅速席卷了長江以北的廣大地區，沉重地打擊了東漢豪強地主的反動統治。麵臨滅頂之災的東漢王朝為了維護風雨飄搖的統治，急忙調兵遣將，向農民起義軍瘋狂反撲;各地的豪強勢力也趁此機會招兵買馬，加入鎮壓農民起義軍的行列。經過黃巾起義沉重打擊，東漢王朝已經是奄奄一息，名存實亡了。而在鎮壓黃巾起義的過程中，“豪傑並起，跨州聯郡者不可勝數。”各地的軍閥勢力紛紛擁兵自重，割據一方。經過十多年的火拚廝殺，公孫瓚占據幽州;公孫度占據遼東;袁紹占據冀州、青州、並州;袁術占據揚州;曹操占據充、豫二州;劉表占據荊州;孫策、孫權占據江東;韓遂、馬騰占據涼州;劉焉、劉璋父子占據益州，唯獨劉備沒有固定的地盤，率領部隊輾轉四方，先後依附於公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安元年(公元196年)，曹操迎漢獻帝到許都，政治上取得了“挾天子以令諸侯”圖的有利地位。並先後率軍消滅了呂布、袁術、袁紹等割據勢力，占領了冀、幽、青、並等州，平定了北方，大有一舉平定南方，一統華夏的趨勢。諸葛亮出身名門氏族，少時就才華橫溢，超群出眾。史稱其“少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。’，[z]《三國誌·諸葛亮傳》記載:“諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父珪，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父諸葛玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”諸葛亮就是在東漢末年的戰亂年代出生成長起來的，他親眼目睹了戰亂給百姓造成的家破人亡的痛苦。特別是諸葛亮隨同叔父諸葛玄南下過程中，沿途那種“白骨露於野，千裏無雞鳴”的淒涼悲慘景象，更是在年青諸葛亮的心靈上打下了深刻的烙印，同時也為後來諸葛亮立誌消除分裂割據，統一天下奠定了思想基礎。公元197年諸葛玄病逝，年方十七歲的諸葛亮就開始了獨立生活，“躬耕隴畝”於湖北襄陽以西二十裏的古時的隆中。在隆中，諸葛亮度過了十個寒暑春秋。諸葛亮高臥隆中，“躬耕隴畝”的十年，過的也並非是與那種世隔絕的世外桃源生活。在隆中，諸葛亮認真研讀史籍，總結曆代興亡的經驗教訓；密切注意當時的政治形勢，冷靜地觀察與分析各個政治集團實力的消長和鬥爭的成敗。並且經常與當地及因避戰禍而流亡到荊州的名士司馬徽、徐庶、石廣元、孟公威等人縱論時局變換，交換政見，暢談未來。他最佩服春秋時期齊國的名相管仲和戰國時期燕國的名將樂毅，並“每自比於管仲、樂毅”，立誌要象管仲、樂毅那樣，幹一番有益於天下統一的事業。為此，諸葛亮高臥隆中，靜觀天下風雲變幻，等待時機，期遇明主，以實現自己的政治理想和宏偉抱負。怎樣才能夠實現自己的鴻鵠之誌呢?綜觀其時軍閥混戰的結果，到赤壁戰前，隻剩下了曹操、孫權、劉備、劉表、劉璋、公孫度、韓遂、馬騰等人。那麽，為什麽諸葛亮不投靠已經平定了北方，並“挾天子以令諸侯”的曹操，或是已“據有江東，已曆三世”的孫權，而要為四處奔走，無固定的地盤的劉備出謀劃策呢?筆者認為主要有以下幾個原因：1．雖然曹操實力最強，政治上取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位。並先後率軍消滅了呂布、袁術、袁紹等割據勢力，占領了冀、幽、青、並等州，平定了北方，大有一舉平定南方，一統華夏的趨勢。但諸葛亮深知，曹操的手下有荀彧、郭嘉等一批賢才謀士，如投其帳下，難以其施展才能。同時東漢王朝雖已名存實亡，但在漢末士人中仍有較大的影響。在許多漢末士人的眼中，曹操名為漢承相實為漢賊。道不同不相為謀，諸葛亮自然不肯為其出謀劃策。2．孫權雖據有江東之地已曆三世，但其缺乏統一天下的雄心，而諸葛亮誌在結束分裂割據，完成統一大業。況且孫權承繼父兄基業，屬下早已有張昭、周瑜等一批元老重臣。諸葛亮深知如到孫權之處，同樣難以施展其蓋世之才。因此，在張昭薦亮於孫權時，諸葛亮不肯留下，人問其故，諸葛亮曰“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。”3．劉備在當時雖無立足之地而依附於荊州劉表，但自起兵以來，雖屢經挫敗，壯心不已，為時人所敬重。就連曹操也認為：“今天下英雄，唯使君(劉備)與操耳。”諸葛亮審時度勢，認為劉備可以奪取荊州、益州作為立國之基，效法高祖劉邦，成就帝業。同時劉備身邊一直缺乏真正的謀略之士，諸葛亮認為自己輔佐劉備，可以充分發揮自己的才幹，實現其抱負。因此，當劉備三顧茅廬時，諸葛亮欣然應允出山輔佐劉備。

《隆中對》躊躇滿誌，定天下三分和北伐戰略

東漢建安十二年(207年)，諸葛亮的好友徐庶向劉備推薦了諸葛亮。而此時劉備正依附於荊州牧劉表門下，盡管劉表以宗室之誼對劉備待以上賓之禮，讓劉備所部屯兵新野(今河南新野)。但劉備作為一代梟雄並不甘心寄人籬下，急切地盼望壯大實力，以求能實現其逐鹿中原的大誌。劉備對諸葛亮其人是早有所聞，據《襄陽記》載：“劉備訪世事於司馬德操。德操曰：‘儒生俗士，豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’”，因此，當徐庶力薦諸葛亮時說到：“諸葛孔明者，臥龍也。將軍豈願見之乎?”四十七歲的劉備便迫不及待地冒著隆冬的嚴寒和大雪，三往隆中，向年方二十七歲的諸葛亮請教統一天下的大計。在《三國演義》中，羅貫中將“三顧茅廬”描述成了一段十分精彩的故事。諸葛亮認為劉備是與他誌同道合，可以信賴的明主，便把自己對當時社會形勢的觀察與分析和盤托出，並且針對劉備集團的處境，向劉備提出了一套完整的三分天下，建基立國和北伐中原的戰略方針，這便是著名的《隆中對》。攻劉璋，亮與張飛、趙雲等將兵溯流定白帝、江州、江陽諸地。建安十九年《隆中對》曰：“自董卓以來，豪傑並起，跨州聯郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東聯吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險塞，沃野千裏，天府之土，高祖是因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”從《隆中對》中我們可以看出，《隆中對》是諸葛亮對當時政局的看法，並且針對劉備集團無根據地的處境提出的具有遠見卓識的戰略方針。概括起來，諸葛亮《隆中對》的內容主要有以下四個方麵：1．當時的形勢是“今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”而荊州和益州乃用武之地，應利用荊州劉表、益州劉璋不能守成的機會，“若跨有荊、益，”取代割據荊、益的劉表、劉璋，建立起可靠的根據地，與曹操、孫權三分天下。2．在奪取荊州和益州的同時，利用“帝室之胄，信義著於四海，”的聲望，招攬人才，“內修政理”，逐步增強政治、經濟和軍事實力。3．在益州要妥善處理好與西南地區少數民族的關係，“西和諸戎，南撫夷越，”解除以後北伐時的後顧之憂。4．在荊州要“外結好孫權，”與孫權建立抗擊曹操的聯盟。待“天下有變，”再分兵兩路，“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，”如果這樣的話，劉備“則霸業可成，漢室可興矣。”綜觀後來的曆史進程，諸葛亮在《隆中對》中對當時形勢的分析，基本上是符合客觀實際的，為劉備集團製定的戰略決策，大體上也是行之有效的。諸葛亮認為霸業可成,興複漢室應該采取哪些策略?1.取代割據荊、益的劉表、劉璋，建立起可靠的根據地，與曹操、孫權三分天下；2.在奪取荊州和益州的同時，利用帝室之胄的聲望，招攬人才，內修政理，逐步增強政治、經濟和軍事實力。在外交上妥善處理好與西南地區少數民族的關係，並與孫權建立抗擊曹操的聯盟；3．待天下有變，再分兵兩路，命一上將率領荊州之軍攻擊宛城、洛陽，劉備親自率領益州的軍隊攻打秦川。

《隆中對》的曆史局限

在《隆中對》中，諸葛亮為劉備分析了當時形勢後，又為劉備謀劃了“若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之天下三分

眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是，則霸業可成，漢室可興矣”建基立業的宏偉藍圖。應該說，諸葛亮在《隆中對》中的形勢分析和提出的戰略決策基本上是正確的和可行的，但同時也存在著它的困難和局限，這在後來形勢的發展中逐漸顯現出來，這主要表現在兩個方麵：首先，“跨有荊、益”和“外結好孫權”存在著極大的矛盾。在《隆中對》中，諸葛亮為劉備製定了首先奪取劉表的荊州和劉璋控製的益州為根據地，然後“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，”劉備“率益州之眾出於秦川，”“北定中原，興複漢室”的宏偉藍圖。但是，荊州“荊州北據漢、沔，利盡南海，東聯吳會，西通巴、蜀，此用武之國，”曆來是兵家必爭之地。占有荊州，向南可威懾江南，進而掃蕩割據江東之地的孫吳；向北可出兵宛、洛，北定中原。因此爭奪荊州，無論是對曹操、劉備、孫權都至關重要。在赤壁戰前，麵對來勢洶洶的曹操大軍，唇亡齒寒，共同的利害關係，使劉備、孫權結成抗曹聯盟。赤壁之戰曹操戰敗，退出了對荊州的爭奪，而赤壁戰後，劉備與孫權荊州爭奪的序幕就拉開了。建安十九年(公元214年)，孫權“以備已得益州，令諸葛瑾從求荊州諸郡。備不許……(孫權)遂置南三郡長吏，關羽盡逐之。”為爭奪荊州地區，吳、蜀不惜兵戎相見。建安二十四年(公元219年)，劉備集團留駐荊州的大將關羽率軍攻打曹魏占領下的樊城，水淹曹操派來援助曹仁的於禁所督七軍，“羽威震華夏”，曹操甚至“議徙許都以避其銳”。劉備集團勢力的發展，不僅對曹魏集團是一種威脅，對孫吳集團也是嚴重的威脅。在這種情況下，曹操和孫權又暫時結成同盟。孫權趁關羽出兵樊城，後方空虛的時機，命大將呂蒙襲取荊州，斬殺了關羽。蜀漢章武元年(公元221年)為了奪回荊州，劉備不惜傾巢出動，沿長江而下伐吳。夷陵之戰，蜀軍大敗，劉備的蜀漢再也不能對孫吳構成威脅，這時倒是曹魏對孫吳的威脅更加顯現。於是，孫吳向蜀漢“遣使請和”，蜀漢與孫吳又結成了抗曹聯盟。由此可見，“跨有荊、益”和“外結好孫權”之間是存在著極大的矛盾，是有一定條件的。二、荊州的失去，使得北伐的基礎發生了極大的變化。同時，隨著時間的推移，諸葛亮《隆中對》“則霸業可成，漢室可興矣”的提法，也逐漸了失去了原有的號召力。諸葛亮《隆中對》認為在軍事戰略上要分兩步走：首先利用荊州牧劉表、益州牧劉璋的弱點，不失時機地奪取荊、益二州；然後再以荊州、益州為根據地，等待時機成熟，兩路出兵，對曹魏實施兩麵夾擊，以達到逐鹿中原，興複漢室的目的。在以後的一段時間，形勢也正是按照諸葛亮提出戰略決策發展的，劉備集團先後奪取了荊、益二州。此時真可謂萬事俱備，隻欠“天下有變”的東風了。然而，荊州的失去，使得後來諸葛亮北伐時的條件，已異於《隆中對》中提出的北伐戰略條件。失去荊州，使得蜀漢政權處於偏安一隅的窘境，經濟實力大大削弱，軍事上喪失了“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，”與“將軍身率益州之眾出於秦川”遙相呼應，兩麵夾擊曹魏的可能。盡管諸葛亮後來與孫吳重修盟好，解除了可能來自孫吳方麵的威脅。同時諸葛亮對蜀漢政權在政治上加強治理，整頓吏治，舉賢任能，調整了蜀漢集團內部，主要是隨劉備入川的荊州集團和原屬劉璋的益州集團的關係；經濟上則大力獎勵耕戰，務農植穀；軍事上治戎講武，為北伐作準備。經過幾年的勵精圖治，蜀漢出現了“田疇辟，倉廩實，器械利，蓄積饒"的局麵，訓練出了一支十餘萬人的精兵。為了安定蜀漢的後方，解除北伐的後顧之憂。蜀漢建興三年(公元225年)，諸葛亮經過兩年的準備，親率大軍南征，“五月渡瀘，深入不毛”，迅速平定了南中四郡南夷首領的叛亂。同時，又得以征收南中地區出產的金、銀、丹漆、耕牛、戰馬等物資以給軍國之用；並挑選勁卒萬人編入蜀軍，號曰“飛軍”，加強了蜀漢的軍事實力。但僅管如此，蜀漢與曹魏、孫吳相比，在經濟上和軍事上都還是最弱的。為了完成“興複漢室，還於舊都”統一天下的大業，諸葛亮從蜀漢建興六年(公元228年)春開始，到蜀漢建興十二年(公元234年)八月病死北伐軍中，七年中先後五次興兵北伐曹魏。以諸葛亮之才，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而後已，然而卻功敗垂成，收效甚微。客觀地講，北伐的失敗，與其北伐時的條件已異於《隆中對》時提出的北伐戰略有關，蜀漢和曹魏兩國力量過於懸殊，蜀漢以一州之力難以蹈覆雄據九州之地的曹魏；諸葛亮本人也在《後出師表》中提到：“（先帝）知臣伐賊，才弱敵強也。”北伐成功的可能性不大；然而其“知其不可而為之”的精神和對主上的忠心頗為後人所稱道。唐代大詩人杜甫對諸葛亮十分崇敬，他在《蜀相》詩中寫道：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”對諸葛亮北伐未能成功深感惋惜。

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